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不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔车走马，不欲极目远望，不欲多啖生冷，不欲饮酒当风，不欲数数沐浴，不欲广志远愿，不欲规造异巧，冬不欲极温，夏不欲穷凉，不露卧星下，不眠中见肩，大寒大热，大...

艺术风格

魏明好椎凿之声，不以易丝竹之和音，人各有意，安可求此以同彼乎，周孔自偶，不信仙道，日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也，或问曰，古之仙人者...

创作理念

故吾見善則喜也，善哉，子之言也，天師幸哀，已為說上善臣子民之法，願復聞上孝之術，善哉，子難問也，起，然，上善第一孝子者，念其父母且老去也，獨居閒處念思之，常疾下也，於何得不死之術，嚮可與親...

个人经历

防失身于别壳，虑透灵于异类，委有清净之志，当且杜其根源，无使走失元阳，耗散真气，气盛而魂中无阴，阳壮而魄中有气，一升一降，取法无出乎天地，一盛一衰，其往来亦似乎日月，钟曰，大道无形，生育天...

社会影响

故经曰，金可作也，世可度也，银亦可饵服，但不及金耳，余难曰，何不饵世閒金银而化作之，作之则非真，非真则诈伪也，郑君答余曰，世閒金银皆善，然道士率皆贫，故谚云，无有肥仙人富道士也，师徒或十人或五人，亦安...

未来展望

嗟夫，人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报，不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期，当此之时，虽悔何及，故老释以性命学开方便之门，教人修种，以逃生死，释氏以空...